“一个如此无视最基本的人权的美国当局，居然有勇气批评中国侵犯人权。”
“西方人权最虚伪的地方在于，跟大家宣扬一种普遍的抽象的权利，然而避而不谈享有这些权利的条件。”
“美国漠视公民健康权，并不能促进生产力的发展，他们为什么会采取这样一种方法？”
2月1日，在东方卫视《这就是中国》第91期节目中，复旦大学中国研究院院长张维为教授和副院长范勇鹏教授一起对西方的“人权”进行了解读。以下为观察者网根据节目内容整理的文字稿。
张维为：
去年（年），美国爆发了席卷全美国的抗议种族歧视的大示威游行，当时民众喊出的口号是“黑人的命也是命”。我由此联想到了新冠疫情给美国人民生命带来的巨大灾难。面对着疫情在美国东西南北中全面暴发、世界上死亡人数与感染人数最多的状况，我觉得美国人民应该有勇气喊出这个口号：美国人的命也是命。如果由于种种原因他们还不能喊出这样的口号，我们可以替他们喊出来：美国人的命也是命！英文叫作Americanlivesmatter！
但一个如此无视最基本人权——生命权的美国当局居然还有“勇气”批评中国侵犯人权。去年12月10日是世界人权日，当时美国新冠肺炎疫情单日的死亡人数徘徊在左右，但美国驻华使馆在它的官方微博上却号召中国人“大胆说、站出来”，鼓动中国人民起来“和平抗议”。我们外交部发言人华春莹在第二天的例行记者会上说，美方在人权问题上的所作所为，让世人看到了什么叫作“教科书般虚伪的人权”。
去年六月，我参加了和牛津大学资深政治、历史学者蒂莫西艾什教授的芒克辩论，当时的题目是“中国战‘疫’模式的成功是否说明中国模式优于西方自由民主模式”。我说是，他说不。我认为道理相当简单：此时此刻，你如果生活在中华人民共和国，你免于感染或者死于新冠肺炎的安全感是美国、英国的多倍，背后当然是中国制度的优势和治理模式的成功。
我查了一下，截止到年1月11日，美国因为疫情而死亡的绝对人数已经是中国的80倍，中国人口是美国的4.2倍，所以中国免于死于新冠肺炎的人均安全感，这是我创造的一个概念，应该是美国的倍。如果用免于感染新冠肺炎来计算的话，那么中国的人均安全感应该是美国的倍。
根据美国自己的专家测算，到4月1日，美国在有疫苗供应的情况下，新冠疫情造成的死亡人数将接近54万。这还是比较乐观的估计。如果这期间美国各个州的疫情防控还是像现在这样漏洞百出，累计死亡人数可能要达到77万。
现在看来，美国接种疫苗面临的挑战可能不亚于佩戴口罩。大约30-40%左右的美国人从来就不相信疫苗。现在还有人不时散布各种各样的说法，比如新冠疫苗是中国和俄罗斯为了传播共产主义而开发的、疫苗会重新编辑人的免疫系统等。这使我想起了美国现在进入了“后真相时代”的问题，就是人口中大约一大半不相信政府，很大比例的人不相信科学，也不相信任何权威科学机构。结果一切都政治化、陷入争议了，所以美国确实在经历一个“最黑暗的冬天”。
据美国《国会山报》报道，美国疫情防控及预防中心（CDC）的主任雷德菲尔德（Redfield）在（年）12月9日时说：“我们目前所处的阶段是：国内每天的新冠肺炎死亡人数很可能在未来60天到90天超过‘’或者‘珍珠港事件’。”“珍珠港事件”造成的死亡人数是人，“”是人。（年）12月9日那一天，美国单日的疫情死亡人是人，创下史上的最新记录。
尽管美国媒体近来都竞相报道美国辉瑞制药厂开发的首支新冠疫苗被正式批准开始使用，但雷德菲尔德还是认为，在未来几个月内不可能有大量这个剂量的疫苗供应。这意味着在未来相当一段时间内，美国疫情防控仍将面临严峻的挑战。他说：“我们这个礼拜开始接种疫苗，不会对未来60天产生任何影响。”
（美国）最近有大量疫苗接种乱象的报道。联邦政府、地方政府缺乏统筹安排，前者只负责疫苗的运输，而把更加繁重的分发、接种任务交给后者。可美国各个地方，特别州一级的医疗机构已经超负荷运转，医护人员严重短缺，对于医疗、护理、分发、接种根本分身无术。而且疫苗的储存也是个难题，大部分的疫苗都必须保存在零下75度。医院根本没有超低温的冰箱，而且能够从事拿到接种许可证的工作人员也比较有限。所以我们看到的报道是，很多百姓想通过电话来预约，打了上百次电话都没有人接、排队等候了六七个小时还轮不上接种。我想，去年圣诞节美国人大范围的出行，以及今年1月华盛顿出现的冲击国会大厦等大规模聚集事件，又加重了疫情的传播。
谈到“美国人的命也是命”，我们不得不提及最近美国媒体披露的一些情况。据美国“政客”新闻网（年）12月16日的报道，特朗普政府曾经任命过一位叫保罗亚历山大的医疗顾问。他在美国卫生与公众服务部（HHS）工作，曾经专门用邮件的形式推荐“群体免疫”策略。他坦率讲“我们希望他们被感染”。媒体从众议院获得的内部电子邮件显示，亚历山大曾一再地敦促卫生官员对新冠病毒采取“群体免疫”的方式，让数以百万计的美国人感染病毒。
当地时间10月12日，世卫组织总干事谭德塞再次强调，让人们暴露在病毒之下来达到“群体免疫”的结果在科学以及伦理上都是有问题的（观察者网视频截图）
（年）7月4日，他致信美国卫生部多名高级官员，写道：“没有其他办法，我们需要建立群体免疫，这只是让非高危人群暴露在病毒中。”他信中还明确表示：“婴幼儿、儿童、青少年、年轻人、青壮年、没有任何病症的中年人等感染风险是很低很低的，甚至接近零。”所以他说：“我们通过他们来培养一种群体免疫，希望他们感染上。”
报道还提到，亚历山大（年）7月24日致信给美国食品和药物管理局（FDA）的高官，说：“为了获得‘自然免疫力，需要有一种自然的暴露’，最好的办法就是让这些病毒进入孩子和年轻人的身体，让他们被感染。”（年）7月27日，雷德菲尔德也收到了他的一封邮件，里面说大学应该开学，要开放，让这个病毒继续传播。他认为，“年轻健康的人，像是少年和儿童，需要迅速地感染自己、传播这个病毒、培养免疫力，然后帮助阻止病毒更大的传播。”
这些信息披露之后引起了轩然大波，美国卫生部发言人马上出来说，亚历山大的电子邮件绝对没有影响他们任何部门关于疫情防控的战略。他还讲，亚历山大已经被解聘了。但是根据我们看到的报道，亚历山大是在（年）9月份才被解聘的，但当时美国的疫情早就失控了。
大家可能还记得，英国是最早想通过采取“群体免疫”来解决疫情的。去年3月13日，英国政府首席科学顾问瓦兰斯爵士说，英国政府控制疾病传播的一个策略是让足够多的人口获得免疫力，即所谓的“群体免疫”。这番话引起舆论哗然。
三天后，英国帝国理工学院的新冠病毒应对小组发布的一个报告说，英国政府如果采用这样一种“群体免疫”方法，“可能导致数十万人的死亡，这期间卫生系统将不堪重负”。它还专门提到，如果英国不采取有效的应对措施，要达到“群体免疫”恐怕得81%的英国人口被感染，这将导致至少51万人死亡。这个报告中建议英国政府采取中国的方法来遏制病毒，而不是采用所谓的“群体免疫”。
接着，世界上多名科学家也联名写信，明确拒绝“群体免疫”，说这违反人类道德，也没有任何科学证据，是一种野蛮的做法，最后英国不得不放弃“群体免疫”，开始了稍微认真一点的疫情防控，但现在证明英国已经做得太晚了。
“群体免疫”其实是社会达尔文主义的逻辑，意味着任由新冠病毒在当地蔓延传播，让老弱病残被淘汰死亡，可在人类历史上还没有出现过通过自然感染获得“群体免疫”的先例。所以中国青年画家乌合麒麟创作了一幅叫《群体免疫》的作品，揭示所谓的“群体免疫”等于“国家批准的屠杀”。
这幅画的背景是古罗马的斗兽场，两边是林肯纪念堂前面的方尖碑，四周坐着拥有财产的奴隶主和贵族们，中间看台上是美国的最高统治者，他的两边是“五眼联盟”的成员。大统领带头双手拇指朝下，批准了这场屠杀。斗兽场上则是穿着古罗马盔甲，戴着鸟嘴医生的头盔，手拿各式武器的刽子手们追杀穿着病服的老人。想到当初英国公开提出“群体免疫”时，我们国内的公知还对此大肆吹捧，确实令人作呕。
不久前传来消息，英国南部新冠疫情出现新的变异毒株，比原来的毒株毒性还要高70%，30多万伦敦市民“外逃”，而美国新冠疫情日增人数也超过了20万。我们看到，（年）9月份这个病毒变株已经开始在英国传播了，所以应该早就传到了美国。
世界各国纷纷开始封锁英国，英国媒体还把自己的国家形容为“欧洲病夫”；美国学者把美国的疫情防控称为像一个“第三世界国家”。为什么这场疫情竟然使美国、英国这样的西方国家显得如此狼狈不堪？
去年12月21日的时候，我的好朋友，英国知名学者马丁雅克一天内连发了8条推特，非常明确地说“西方失败了”。他的推特字数不多，但我觉得点出了西方问题的要害。他说，英国已经几乎彻底“封城”了，这是9个月以来的首次。欧洲关闭了与英国的边境，而整个欧洲的疫情还在恶化；美国已经有30多万人因为新冠疫情而去世。西方世界的情况正在恶化。这一切都说明西方失败了。
究竟到什么时候，西方才会真正意识到这是西方的一场全面的社会危机、经济危机、政府危机？可以说马丁雅克提出了一个非常深刻而尖锐的问题。他认为，只要没有疫苗，西方就只能承认失败，而不是像东亚的国家那样，即使没有疫苗，也会想办法把疫情控制住。
接着，他剖析了西方失败的原因。表面上看西方世界是胸襟比较开放的，但实际上却非常狭隘。他从一个英国人的视角出发，认为东亚国家和社会已经战胜了疫情，而西方国家和社会连承认这一点的勇气都没有。特别是对中国的成功和西方的溃败，西方国家一直拼命地想掩盖这个基本事实。他说，如果西方真的是胸襟开放的话，应该向东亚和中国学习。
但问题是，疫情防控越失败，西方做得越差，他们就越“闭上双眼”，不承认事实，对东亚的好奇心就越弱。所以这次疫情暴露了许多西方人“固执己见、保守内向”的特点。
马丁雅克还说，西方已经被病毒打败了，他们应该学着面对现实。他认为东亚国家的成功有几个原因：一是有能力、有远见的政府；二是民众对政府和权威的信任；三是社会凝聚力和人的责任感，而不是自私自利、个人主义。西方国家把自己的困境完全归因于厄运和无法预测的灾难，这是徒劳无宜的。西方社会的疫情防控现在看来是节节败退，他们没有能够专心致志地抗疫，没有能够进行战略性的思考，没有能够展现领导力。而西方民众社会纪律散漫、不遵守社会共同的价值也是一个严重的问题。我认为马丁雅克确实点出了问题的关键，包括西方对东亚文明的傲慢、偏见和无知。
我这里还要提一个俄罗斯的中国问题专家，叫尤里塔夫罗夫斯基。他也撰写了一篇文章，说：“我想，中国从最开始就选择了正确的战略，中国提出‘把人民的生命安全和身体健康放在第一位’。这不禁让人思考这么一个问题：中国社会或许确实是世界上最人道的社会，而俄罗斯人过去对此并不了解。这种对人生命的关心帮助了中国人，而不是美国人、俄罗斯人或其他所有人，在年战胜了夺走许多生命的新冠病毒。”这番话是相当诚恳的。
“中国社会或许确实是世界上最人道的社会，因为中国把人的生命放在第一位”。作为中国问题专家，他悟出了这个道理。我相信世界上越来越多的人最终会认识到这一点。西方现在编造了很多谣言来抹黑中国，但谎言终究是谎言，我想越来越多的人通过这次疫情防控的国际比较，会看到中国人的文化就是最人本的文化，也是最人道的文化，所以我们对此可以感到无比自豪。
多数中国人通过这次疫情防控也悟出了不少道理。比方说，原来天天高喊人权和“普世价值”的那些西方国家，居然没有中国人人都懂的“人命关天”理念，居然不认同“人的生命高于一切”的价值，居然不接受人的生命权是最基本的人权，居然不懂得自由和自律之间一定要有某种平衡，否则一个现代社会将无法正常运行。对于中国人，乃至整个世界来说，还有比这次疫情防控更好的人权教育吗？连生命权都不尊重的西方国家居然有资格给中国上人权课，这不是一个笑话吗？
不久前，英国BBC发布了一个他们记者在北京街头采访的报道，我看了，我觉得很出彩。
1月，BBC的记者探访北京。当询问北京市民“中国恢复得如何”时，一位大哥笑呵呵答道：“反正比你们国家强多了”（观察者网视频截图）
我们的老百姓就是那么自信爽朗，我觉得这是最好的中国故事。我们一些知识分子老在纠结“自信”、“不要自负”，我觉得他们应该向我们普通的老百姓学习。讲真话就能打动人，包括老外。通过这场疫情防控的国际比较，使我们的普通百姓获得了一种久违的“心胜”，一种中国价值观对西方价值观的“心胜”，一种中国人权观对西方人权观的“心胜”，一种社会主义对资本主义的“心胜”，这使我们今天讲的中国自信获得一种全新的境界。
好，今天就和大家谈这些，谢谢大家！
范勇鹏：
说起人权，多数人直观的反应是这是个好东西。但是如果我们深入问一句，到底什么是人权？可能答案就不那么简单了。人权这样的概念十分重要，但我觉得它也是最值得警惕的。
所以对于人权这个词，我们就不妨问一下，首先，什么是人？第二，什么是权？
首先我跟大家聊一聊“什么是人”。也许大家会想，你这不是废话吗？人就是人，这还有什么疑问吗？有这种想法，恰恰因为你是中国人。咱们中国几千年历史的一个大特点，就是向着人与人平等的方向不断发展。我们历史上讨论的所谓“华夷之辩”，更多
转载请注明：http://www.baozhidingweimt.com/bzjj/16153.html
